و مجموعته الشعرية (zevya bazday)

بقلم: ألند إسماعيل
   
من سطوة الظلم و القهر الطويل الذي عان منه الشعب الكردي عبر قرونٍ و لدت لديه جروح عميقة ذات ألوان مختلفة من الإجراءات المتخذة بحقه ، من جرائها تعلم الكرد ثقافات متعددة ليعبروا عن أرائهم و الدفاع عن ذاتهم و كانت إحدى هذه الثقافات كتابة الشعر و خاصة باللغة الكردية و التمسك بها للحفاظ عليها من الزوال و الكثير من هؤلاء الشعراء كانوا يكتبون الشعر في الخفاء خوفاً من الاحتراق بجحيم الاضطهاد و خاصة إذا كان الشاعر يعمل في إحدى المؤسسات لحماية لقمة عيشه.

"بدأت وحيداً، وانتهيت وحيداً كتبت كإنسان جريح وليس كصاحب تيار أو مدرسة"

بهذه الكلمات عرف محمد أحمد عيسى الماغوط (1943-2006) نفسه. ويقول ابن مدينة "سلمية" السورية في إحدى مسرحياته: "عمرها ماكانت مشكلتنا مع الله، مشكلتنا مع اللي يعتبرون نفسهم بعد الله". يجرد نفسه من كل ما يربط الإنسان، فكان ثائراً بحق.

 تقديم: بشار يوسف

من قال "لا" في وجه من قالوا "نعم"
من علّم الإنسان تمزيق العدم
من قال "لا".. فلم يمت، وظلّ روحا أبديّة الألم!*

ولد محمد أمل دنقل في قرية القلعة في الصعيد المصري سنة 1940م. اتخذ له والد اسم أمل بعد أن نال إجازته العالمية في ذات العام، ولم يكن لوالده، فهيم أبو القسام محارب دنقل، تأثيره على اسم أمل دنقل فقط، بل إنه أثر في مجرى حياته كلها ودفعه إلى كتابة الشعر، إذ كان فهيم دنقل واحداً من علماء الأزهر آنذاك،